Даниил Сысоев
(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)
Загрузка...
Семья и детские годы
Священник, богослов, миссионер Даниил Алексеевич Сысоев родился под созвездием Козерога 12 января 1974 года, которым согласно восточному календарю управлял Зеленый Деревянный Тигр. Мальчик появился на свет в Москве, в интернациональной семье интеллигентов. Его отец Алексей Николаевич по национальности русский, а мама Анна Мидхатовна татарка. Ее отец был муллой.
Уже во взрослой жизни родители Даниила приняли православие и покрестились. Отец много читал священное Писание, принял священный сан. Он служил клириком в храме Петра и Павла. В 1993 году был рукоположен в иерея, а в 2011 возведен в сан протоиерея.
Когда Даниил родился, отец назвал его в честь библейского пророка. Всего в семье росли пятеро детей. В то время в стране правили атеисты, а верующие преследовались законом. В связи с этим Даниила удалось окрестить только в три года. Таинство святого Крещения происходило в Храме Живоначальной Троицы. После этого события родители с детьми стали часто присутствовать на богослужениях в Храме Николая Чудотворца.
Даниилу нравилось бывать на службе и слушать проповеди. В отличие от других детей ему более приятно было рассказывать о вере, библейских святых, чем играть в какие-либо игры. Когда отец работал алтарником, он часто брал с собой Даниила в Храм, где мальчик с удовольствием помогал папе и выполнял посильные поручения.
Постепенно он приобщился к православной вере и даже стал петь на клиросе. В подростковом возрасте Даниил принял активное участие в работах по восстановлению мужского монастыря Оптина Пустынь. Тогда священник Артемий Владимиров увидел в парне Божью искру и истинную веру в Господа.
После школы Даниил поступил в Московскую духовную семинарию. Характеристику и рекомендацию ему дал Артемий Владимиров, который и посоветовал юноше избрать именно этот жизненный путь.
Путь от семинариста к священничеству
В роли семинариста Даниил Сысоев проявил себя прилежным учеником, проникшимся горячим убеждением, что спасительная истина находится только в Православии. В студенческие годы Даниил досконально знал церковные каноны. Видя со стороны семинаристов или преподавателей некие неточности и компромиссы, он, не раздумывая, вступал с ними в споры.
Сысоев много читал. Кроме основных занятий он был послушником Регентской школы песнопения. За год до окончания семинарии епископ Магаданский посвятил юношу в чтеца. После выпуска Даниил рукоположен в сан диакона. В этом же году он продолжил обучение в Московской духовной академии.
Учился Даниил заочно, а службу проходил в Храме Успения Пресвятой Богородицы. Отношения с настоятелем сложились противоречивые. После окончания академии со степенью кандидата богословия рукоположен в священный сан иерея и назначен клириком в Храм Петра и Павла.
Преподавательская и миссионерская деятельность
Сысоев начал заниматься преподавательской деятельностью в двадцать один год в Православной гимназии. Даниил говорил о Законе Божьем со старшеклассниками. С 2000 года и на протяжении четырех лет преподавал литургику. Позже начал вести миссиологию в Перервинской духовной семинарии.
В одной из своих бесед Сысоев попытался донести до учеников, каким должно быть православное воспитание детей. Священнослужитель объяснил присутствующим, что те, кто живет ради детей, нарушают первую заповедь, так как они служат не Богу, а ребенку.
Отец Даниил привел пример, когда ему приходилось принимать участие в разбирательстве, которое проводила администрация школы, где мать провинившегося ученика говорила, что всю жизнь отдала своему ребенку. Даниил в свою очередь спросил, зачем она это сделала, если бы у женщины было другое отношение, и ребенок бы не стал таким, какой он сейчас.
Также Сысоев остановился на заповеди, чти отца твоего и мать твою. Отец Даниил считал, что закон в России не справедлив, что при разводе дети всегда остаются с матерью. Священник считает, что мальчиков обязательно должен воспитывать отец, чтобы в будущем было больше настоящих мужчин. Тогда и разводов будет меньше. Помимо этого, Сысоев обратил внимание на то, что кто чтит своих родителей, тот дольше проживет на земле. Он попросил задуматься аудиторию, где больше долгожителей. Ответ поступил сразу, на Кавказе.
Отец Даниил на каждом богослужении произносил проповедь, один раз в неделю проводил вечерние Библейские беседы. Читая Ветхий Завет, Сысоев объяснял прихожанам смысл, вложенный в каждый стих.
В 2007 году настоятель храма стал инициатором организации миссионерской группы по кряшенским селениям Татарстана и возглавил эту поездку. Уже в следующем году миссионеры отправились в Республику Киргизия, где Сысоев провел беседы в православных приходах и совершил несколько крещений местных жителей. В 2009 году была совершена поездка в Татарстан.
Активная православная позиция
Отец Даниил никогда не отказывался от участия в религиозных телепередачах и не один раз бывал в студии, где шли радиоэфиры. Неудивительно, что он выступил на диспуте мусульман и православных, который впервые состоялся в Москве практически двадцать лет назад. Зал в гостинице «России» был переполнен верующими и представителями СМИ.
Каждый из оппонентов в течение двадцати минут высказывал свою позицию, далее друг другу был задан ряд вопросов. По завершению диспута вопросы поступали из зрительского зала.
Из речи Даниила Сысоева стало понятно, он считает, что Аллах отдает приказы мусульманам и велит им повиноваться. Похоже, такие выводы отец Даниил сделал после прочтения Корана, где он не нашел душевного отклика и диалога со Всевышним. Во многом он был не согласен со священным писанием. В конце своего монолога Даниил Сысоев сказал, что Библия исцеляет, а ее авторами были люди, которые творили чудеса.
Исламскую точку зрения высказывал доктор Али Вячеслав Полосин. Мужчина заметил, что мусульмане признают всех пророков, в отличие от христиан. Также Полосин прокомментировал некоторые высказывания своего оппонента и заметил, что ислам в переводе означает покорность.
Поэтому, не удивительно, что людей учат покорности Всевышнему. Также Али уделил несколько минут вопросу о многоженстве. Он отметил, что сам Иисус Христос ничего не говорил о женах, а вот апостол Павел предписал иметь не более одной жены. В Коране говорится, что мужчина может иметь не больше четырех жен, которых муж не имеет права делить на любимых и нелюбимых.
У присутствующих сложилось впечатление, что один из выступающих доверял приданию оппонента и в то же время считал религию и учение своего народа истинным. Другой верил только в свое учение.
Убийство в храме и посмертное почитание
В середине осени 2009 года общественность потрясла новость об убийстве отца Даниила. Трагедия произошла 19 ноября в Храме апостола Фомы на Кантемировской. По словам очевидцев, в церковь вошел мужчина в медицинской маске, которая не давала возможности рассмотреть его лицо, но присутствующие в храме пришли к единому мнению, что парень был не славянской внешности.
Преступник вошел в церковь и повел себя достаточно странно, он не подошел к служителям церкви и не спросил, где находится настоятель. Свой вопрос мужчина прокричал, после чего достал пистолет. На крики неизвестного вышел помощник священника Владимир Стрельбицкий и женщина сторож. Сам отец Даниил в это время принимал исповедь и не мог прервать прихожанина, чтобы выяснить причины шума.
Похоже, преступник не знал в лицо настоятеля храма и выпустил пулю в регента хора. Рядом стоящая женщина успела спрятаться за лавку и нажала тревожную кнопку, быстрая реакция спасла сторожу жизнь.
Крики о помощи донеслись до отца Даниила, и тот решил проверить, что происходит в стенах храма. Сысоев не смог разобраться в ситуации, так как бандит выстрелил в него практически в упор. После совершенного преступления убийца выбежал из церкви и скрылся в неизвестном направлении.
Отца Даниила похоронили на Кунцевском кладбище. Целые сутки его тело находилось в храме Апостола Фомы, а отпевание состоялось 21 ноября в храме Петра и Павла в Ясенево.
У Сысоева осталась жена Юлия Брыкина и три дочери Иустина, Дорофея и Ангелина.
Спустя некоторое время миряне задались вопросом, почему отца Даниила не канонизируют. Он принял мученическую смерть, поэтому может быть причислен к лику святых. Часть священнослужителей согласны с таким высказыванием, другие считают, что Сысоева нельзя назвать мучеником.
Версии и последствия убийства
Правоохранительные органы не смогли задержать убийцу отца Даниила по горячим следам, мужчине удалось скрыться. Но как стало известно позже, преступник пережил свою жертву меньше чем на две недели.
В Махачкале, на пост ГИБДД был доставлен неизвестный человек, который вызвал у сотрудников полиции подозрение, для выяснения его причастности к убийству священника. Никто не ожидал, что мужчина окажет сопротивление, он бросил гранату в помещение, а затем открыл огонь. Правоохранительным органам пришлось обезвредить мужчину ответным огнем. В момент перестрелки задержанный был убит, также получил смертельное ранение один из милиционеров.
Происшествие случилось 1 декабря 2009 года, в этот же день личность преступника была определена. Им оказался двадцатитрехлетний Бексултан Карыбеков, ранее проживавший в Республике Киргизия. В ходе расследования стало известно, что молодой человек не так давно был в столице России. После экспертизы его оружия выяснилось, что из него был застрелен отец Даниил.
Еще долгое время люди обсуждали случившееся и строили догадки, чем мог Сысоев вызвать гнев окружающих. Некоторые вспомнили участие священника в диспуте мусульман и православных в декабре 2005 года. Протоиерей Даниил озвучил свое мнение, из-за чего происходит непонимание между христианами и мусульманами. Сысоев был уверен, что вся причина в самодостаточности Корана. Такое высказывание вызвало волну негатива со стороны мусульман. Также отец Даниил негативно отзывался о науке и коммунизме.
Руководитель пресс-службы Московской патриархии, который лично был знаком с Сысоевым, предположил, что тот пострадал из-за своей активной позиции. Такого же мнения придерживались и другие священнослужители.
Даниил Сысоев – священник Русской православной церкви. С раннего детства, благодаря родителям Даниил регулярно ходил в церковь. Уже тогда он знал, чему посвятит свою жизнь. Со временем стало ясно, что не все разделяли его православные позиции. Возможно, именно это стало причиной убийства Сысоева.
